Per capire meglio lo svolgimento della scena, occorre fare riferimento alla consuetudine della visita di condoglianze che, secondo i costumi giudaici, si praticava con molta attenzione ed era fortemente raccomandata dai rabbini. Il cerimoniale per consolare i superstiti iniziava dopo la sepoltura e continuava per sette giorni, durante i quali sempre nuovi visitatori si recavano presso i parenti. Gesù sembra voler arrivare di proposito “in ritardo”, soltanto per dare le condoglianze. Col suo comportamento, in apparenza contraddittorio, Gesù vuol indicare che la morte e la sofferenza non sono un segno dell’abbandono di Dio, ma rientrano in un progetto di salvezza.

In altre parole, l’amore di Dio non è solo per alcuni (Lazzaro) ma è per tutti. Gesù, come detto, prova dolore e tristezza ma non resta prigioniero di questi sentimenti. Sa vedere il significato della sua morte, di quella di Lazzaro e della nostra: un significato di redenzione e di risurrezione.

Parole dalla Parola

Anche questa domenica merita di essere menzionato il prefazio proprio che recita così: “Vero uomo come noi, egli, Gesù, pianse l’amico Lazzaro; Dio e Signore della vita, lo richiamò dal sepolcro; oggi egli stende a tutta l’umanità la sua misericordia e con i suoi sacramenti ci fa passare dalla morte alla vita”.

Prima di penetrare nel mistero liturgico della Pasqua, la Chiesa ci invita a considerare che quanto avvenne per Lazzaro singolarmente, cioè il suo passaggio dalla morte alla vita, la Pasqua di Cristo lo opera per tutta l’umanità; la sua morte vince la morte dell’uomo; la sua risurrezione è pegno della risurrezione dell’uomo. Quello che avvenne sulla tomba di Lazzaro fu un segno, fu l’inizio di un miracolo che Gesù continua ad operare anche oggi nella Chiesa e nel mondo. Egli provò gli stessi sentimenti anche per me, il giorno che, nel battesimo, mi chiamò dalla morte alla vita, dalle tenebre alla luce; mi dimostra ancora il suo amore ogni volta che dal male e dalla caduta mi risolleva con il suo perdono. Anche in questo momento egli sta dinanzi a noi, come stava davanti alla tomba di Lazzaro e ci grida come al suo amico: Vieni fuori! Vieni fuori dalla tua indifferenza, dal tuo egoismo, dalla disperazione, dal disordine in cui vivi. Si può essere morti anche prima di morire, mentre siamo ancora in questa vita e non soltanto a causa del peccato che provoca la morte dell’anima; si può verificare anche quello stato di totale assenza di energia, di speranza, di voglia di lottare e di vivere che possiamo definire la morte del cuore. Allora possiamo comprendere meglio quel comando di Gesù rivolto ai suoi discepoli: “Guarite gli infermi, risuscitate i morti” (Mt 10,8).

Cosa intendeva dire Gesù che dobbiamo risuscitare fisicamente dei morti? Se fosse così pochi santi sono riusciti a mettere in pratica questo desiderio di Gesù. No, intendeva i morti del cuore, come quel figlio, della celebre parabola, che era morto ed è tornato in vita. Se è così allora una moglie o un marito può risuscitare, con un gesto affettuoso, il partner amareggiato e sfiduciato per l’ennesimo litigio familiare; una telefonata può sollevare un anziano od ammalato che soffre di solitudine… Tra le opere di misericordia ce n’è una che invita a seppellire i morti; adesso sappiamo che c’è anche quella di “risuscitare i morti”.

Preghiera della famiglia attorno alla mensa

Signore Gesù, ti ringraziamo perché sei un Dio vicino, una guida che si prende cura di noi; per la fede nel Vangelo sappiamo e crediamo di essere chiamati a vita eterna presso di te. Rendici capaci di riempire questo tempo di grazia con pensieri ed azioni degni del tuo amore. Fa che anche gli indifferenti possano cogliere nei nostri occhi un raggio della tua bellezza. Amen.

Dario e Antonella

Celebrare nella bellezza 

* Oggi, le Chiese che hanno catecumeni, pregano ancora con loro e per loro celebrando il terzo scrutino con la preghiera di esorcismo e l’imposizione delle mani sugli eletti con la seguente preghiera:

“Signore Gesù,
che risuscitando Lazzaro da morte,
hai rivelato d’essere venuto
perché gli uomini avessero la vita in
e l’avessero in abbondanza,
libera dalla morte questi eletti,
che cercano la vita nei tuoi sacramenti,
allontana da loro lo spirito del male
e, per mezzo del tuo Spirito datore di vita,
comunica loro la fede, la speranza, la carità,
perché vivano sempre uniti a te
e abbiano parte alla gloria della tua resurrezione. Amen.

(RICA, 178)

Dopo che i catecumeni sono congedati prosegue la Messa con la preghiera dei fedeli, cioè di quelli che restano perché già battezzati; essa è universale, esprime la carità della Chiesa specialmente verso i bisognosi dell’umanità, della comunità e verso i catecumeni.

* Un segno per noi, oggi, potrebbe essere proprio il battistero la cui acqua sarà nuova e benedetta la notte di Pasqua: esso è la stata la nostra tomba e la nostra madre. Noi siamo rinati dopo essere stati sepolti nelle acque della morte con Cristo Gesù e siamo vivi tornati dai morti. La risurrezione di Lazzaro ne è il segno come è segno della risurrezione di Gesù.

Come sono, allora, le nostre opere? Se siamo risorti, ci sarà detto il giorno di Pasqua, viviamo da risorti: cercate le cose di lassù, non quelle della terra (cf …).
Si deve vedere che sono un risorto e sono entrato nel giorno del Signore. Ma ci torneremo su a Pasqua, sebbene anche oggi, questa domenica è Pasqua.

* Martedì è la solennità di S. Giuseppe sposo della B.V. Maria, ricordarlo ai fedeli e invitarli a partecipare alla liturgia anche se non è festa di precetto.

C.C.